Amartya Sen: la crítica antropológica
Amartya Sen considera un error ver a la ciencia económica sólo
como una ciencia exacta, para él la economía debe estar subordinada a
todo el conjunto de factores que pueden ayudar el desarrollo y la
libertad de las personas.
La economía clásica postula que todos los seres humanos solo
buscan su interés, todos son perfectamente egoístas y la ciencia
económica construye sus modelos a partir de este postulado. Para la
economía clásica los aspectos éticos no están considerados en la
construcción de los modelos que dirigen la economía.
Sin embargo, para Amartya Sen los seres humanos son una mezcla de
egoísmo y de solidaridad. Tienen valores éticos y aunque en la vida
práctica muchas veces sacrifican la ética a sus intereses, esto no
implica de ninguna manera que se puede eliminar la ética de la
economía.
Sen, realiza una re-lectura ética de Adam Smith, en términos de
historia de la economía y de filosofía moral, para postular elementos
centrales del pensamiento smithiano: la simpatía y el compromiso. Estos
elementos ayudarán a Sen para proponer un fundamento antropológico que
en sus términos, resulta indispensable para poder establecer cierto
desarrollo humano en el marco de ciertas políticas de Estado.
